Bedasta povorka za bedast folk
19.02.2007 ob 09:06Včeraj sva z mojo drago obiskala pustno povorko na Ptuju, tako kot sicer zdaj že 3 leta zapored. Prišli tudi njeni, pa smo si zadevo skupaj ogledali. Mene osebno sicer najbolj fascinirajo tradicionalne maske in te si ogledam, ostalo vse pa me niti ne zanima. Kurenti -svaka čast, bilo jih je ziher skoraj kakšnih 1000 - pa orači, pokači in še kar nekaj zanimivih šem in skupin iz drugih slovenskih pokrajin, pa seveda tudi iz kar nekaj drugih držav (Črna gora, Bolgarija, Makedonija, Hrvaška,Avstrija, Belgija…).Kot že rečeno, predvsem stari dobri korant je spet pokazal, zakaj je pust doma na Ptuju in v okolici!!!
Kar se tiče drugih skupin in mask, ki niso spadale med tradicionalne in ki so pač predstvaljale kakršenkoli dogodek iz aktualnega dogajanja, pa so me mogoče še zganili pirati iz Stojncev; izjemno veliko dela je blo treba vložit v vse kostime, pa pravo leseno ladjo na kolesih.Drugače pa nič kaj posebnega in domiselnega, če se osredotočim na vse ostalo. Tudi pričakovana družina Strojan je seveda sodelovala na povorki in prav ti so pri meni povzročili odhod iz te povorke. Trop napol pijanih primitivcev je namreč nič kaj domiselno kuril gumo na traktorski prikolici, kar je zakadilo in zasmradilo vso ulico, ampak to še ni bilo najhujše. Najhujše se mi je zdelo, da so s sabo nosili dve napol oskubljeni, stari kokoši. Vse v redu pa prav, pust pa norčije gor ali dol, vendar zakaj je treba v to človeško demonstracijo norosti na tako krut način vpletati še nič krive in nič vedoče živali? Če bi omenjeni dve kokoši nosili ali vozili s seboj v kakih kletkah, ok, bi še razumel, ampak da so jih nosili kar tako, pod pazduho, jih vpričo folka tam prijemali za noge, jih vrteli, jim vlivali vino v kljun in podobne bedastoče, to je pa višek! Bedast in poneumljen folk pa se je seveda ob omenjenih demonstracijah primitivizma režal na vse grlo… Žalostno! Kaj je tako jebeno smešnega pri tem, da odpreš kljun nemočni živali ki je 100krat lažja od tebe in ji vliješ v kljun deci vina? Kaj je tako jebeno smešnega pri tem, da ji pred bedasto množico porineš prst v rit, taista množica pa ob tem pada v trans od smeha? Folk je čedalje bolj bebav in poneumljen, doživlja delirij ob porivanju stare in napol oskubljene kure… Da kozlaš! In prav to je povzročilo moj odhod in tudi odhod moje drage in njenih s te povorke. Protesten, samo naš, glavno da smo mi vedeli, zakaj odhajamo!
Še ena stvar me je zmotila: čedalje večja komercializacija dogodka samega namreč. Na vsake tolko je bilo v povorki mogoče opaziti gručo mladcev in mladenk, oblečenih recimo v škatle za napisom, primer : AMIS - postanite tudi vi del naše družine ali pa recimo konvoj vozil zavarovalnice Generali z napisi “pokličite polico”, zraven avtov pa se hodile privlčane hostese ali kako naj imenujem dekline, ki so delile bombone tam prisotni otročadi. Beda! Smo na povorki ali na reklamni akciji zavarovalnic in internetnih ponudnikov??
In še za konec ena kritika tudi na račun sicer vedno dobrih korantov: opazil sem, da so si njihove kožuhe začele nadevat tudi dekleta; nimam sicer nič proti ženskam - nasprotno, zelo jih imam rad - ampak kolkor je meni znano, korantovo opravo bi naj nosili le mladi in še neporočeni moški. V tem je ravno poanta vsega. Mislim, da se smisel koranta s tem razvrednosti. To je pač moje mnenje.
Torej, letos me je že omenjeni karneval oz. povorka po eni strani pozitivno, po drugi zelo negativno presenetila. Škoda, da nisem posnel in nalimal nekaj fotk o stvareh, o katerih sem pisal. Še bom šel, a le na tradicionalni del, to sem trdno odločen. Ker vidim, da je svet res bolj in bolj nor!!!




